Firmados en el Día de la Conciencia Negra, los decretos de expropiación de áreas rurales alcanzan 31 comunidades y 5,2 mil familias quilombolas, autorizan inspecciones, evaluación de precios y pago en efectivo a los propietarios, incluyendo casos emblemáticos en Caçapava do Sul, Arroio do Tigre y Mostardas en el Río Grande del Sur y
La expropiación de áreas rurales determinada por el gobierno federal a través de 28 decretos marca una nueva etapa en la regularización de territorios quilombolas en el país. Las medidas, firmadas por Luiz Inácio Lula da Silva en el Día de la Conciencia Negra, declaran de interés social inmuebles rurales en 14 estados, permitiendo que el Incra avance en las etapas técnicas y jurídicas de incorporación de estas áreas.
Al mismo tiempo, los actos presidenciales consolidan el reconocimiento de comunidades que durante décadas han reclamado la propiedad de tierras ocupadas por descendientes de personas esclavizadas. Al prever el pago previo en efectivo, tras la evaluación de precios, la expropiación de áreas rurales intenta equilibrar el derecho a la reparación histórica con la seguridad jurídica de los propietarios formales, dentro de los límites presupuestarios de la Unión.
Lo que se decidió con los 28 decretos

Los decretos firmados por Lula declaran de interés social, para fines de reforma agraria y regularización quilombola, inmuebles rurales asociados a la expropiación de áreas rurales ocupadas por comunidades reconocidas oficialmente.
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En la práctica, esto permite que el Incra inicie o profundice inspecciones, levantamientos de campo y evaluaciones de mercado para establecer el valor de las indemnizaciones.
Según el gobierno, 31 comunidades quilombolas y cerca de 5,2 mil familias serán alcanzadas directamente por las medidas.
A partir de la publicación de los actos, el Incra queda autorizado a:
realizar inspecciones presenciales en las propiedades incluidas en los decretos
elaborar informes de evaluación de precios de los inmuebles rurales
proponer indemnizaciones en efectivo a los actuales propietarios, condicionadas a la disponibilidad presupuestaria
avanzar en las etapas administrativas de la expropiación de áreas rurales y en la titulación colectiva de los territorios quilombolas
El movimiento también refuerza la política de reconocimiento de tierras históricamente ocupadas por comunidades negras rurales, vinculando la agenda agraria a la agenda de igualdad racial.
Casos emblemáticos en el Río Grande del Sur
Entre los inmuebles afectados por la expropiación de áreas rurales, dos casos en el Río Grande del Sur sintetizan el carácter histórico y simbólico de las decisiones: Picada das Vassouras/Quebra-Canga, en Caçapava do Sul, y Sítio Novo/Linha Fão, con áreas ligadas a Arroio do Tigre y Mostardas.
En Picada das Vassouras/Quebra-Canga, el territorio quilombola de 86,1 hectáreas fue reconocido por el Incra en 2023. En el lugar vivían 14 familias descendientes de personas esclavizadas, distribuidas en dos núcleos: Picada das Vassouras, con 66,5 hectáreas, y Quebra-Canga, con 19,6 hectáreas.
Las dos áreas comparten memoria histórica, identidad étnica, fuerte sociabilidad y parentesco, elementos que refuerzan el vínculo comunitario y la reivindicación colectiva de la tierra.
De acuerdo con el historial levantado por el Incra, los núcleos fueron heredados de la familia Mariano, propietaria de grandes extensiones de tierra en la región denominada Río Bonito en el siglo 19.
La posibilidad de recuperar tierras históricamente ocupadas llevó a descendientes a organizarse en torno de la regularización fundiaria, ahora impulsionada por los decretos de expropiación de áreas rurales.
Sítio Novo y Linha Fão: expulsiones, retorno y reparación
El segundo conjunto de áreas en el estado involucra a Sítio Novo/Linha Fão, que tuvo reconocimiento por el Incra en 2024 para fines de acceso a las políticas del Programa Nacional de Reforma Agraria.
Se trata de un territorio marcado por expulsiones, migración forzada y posterior rearticulación comunitaria.
En el caso de Arroio do Tigre, los moradores descienden de la pareja Aparício Miranda y Belmira Xavier, hijos de personas esclavizadas que recibieron tierras de un patrón en la década de 1920.
Décadas después, en la década de 1970, estas familias fueron expulsadas y migraron a la región conocida como Fão, donde reconstruyeron sus redes sociales y parentescos.
Ya la comunidad de Mostardas está formada por descendientes de trabajadores esclavizados y libertos que heredaron la hacienda de Maria Quitéria Pereira do Nascimento, también en el siglo 19.
A partir de estos vínculos de herencia, trabajo y permanencia, las familias estructuraron nuevas reivindicaciones territoriales, ahora encuadradas en el proceso oficial de expropiación de áreas rurales para fines de regularización quilombola.
Cómo funcionan indemnizaciones y procedimientos del Incra
Con los decretos publicados, el Incra es responsable de conducir las etapas técnicas de la expropiación de áreas rurales. Esto incluye, entre otras fases:
identificación precisa de los inmuebles y colindantes
inspección en campo y mapeo de las ocupaciones quilombolas
evaluación de precios según criterios de mercado rural
elaboración de propuestas de pago previo en efectivo a los propietarios
La legislación exige que la indemnización sea pagada antes de la toma de posesión por parte del poder público, respetando la disponibilidad presupuestaria de la Unión.
El desafío central será compatibilizar la velocidad deseada para reparar comunidades quilombolas con el ritmo de liberación de recursos y la complejidad de las negociaciones con propietarios privados.
Del lado de las comunidades, los decretos no cierran el proceso.
Aún son necesarias etapas como consolidación de asociaciones representativas, definición de perímetros finales, registro en cartorio y planificación de uso colectivo de la tierra, en diálogo con políticas de asistencia técnica y de apoyo a la producción rural.
Quilombos, memoria histórica y disputa por la tierra
Los casos de Picada das Vassouras/Quebra-Canga y Sítio Novo/Linha Fão ilustran cómo la expropiación de áreas rurales asociada a territorios quilombolas no se limita a una operación técnica de reforma agraria.
Se trata de un proceso que involucra memoria, identidad, parentesco, herencia y el intento de corregir trayectorias marcadas por esclavitud, expulsiones y pérdida de tierras a lo largo de generaciones.
Al reconocer oficialmente esos territorios, el Estado incorpora al mapa fundiario áreas que, en la práctica, ya eran vividas como espacio de pertenencia por familias negras rurales.
La definición de perímetros, compensaciones financieras y nuevas formas de uso de la tierra tiende a reconfigurar no solo la estructura fundiaria local, sino también el acceso a políticas públicas de educación, salud, infraestructura y crédito rural.
Lo que observar de aquí en adelante
Los efectos concretos de los 28 decretos dependerán de la capacidad del Incra para concluir inspecciones, evaluaciones y negociaciones sin generar parálisis administrativa o disputa prolongada con propietarios.
La ejecución presupuestaria para indemnizaciones será otro punto sensible en la implementación de la expropiación de áreas rurales en 14 estados.
En el Río Grande del Sur, el desenlace de los casos de Picada das Vassouras/Quebra-Canga y Sítio Novo/Linha Fão tiende a servir como referencia para otras comunidades en situación similar.
La forma en que el gobierno equilibre indemnizaciones, seguridad jurídica y reparación histórica será observada de cerca por movimientos quilombolas, entidades rurales y propietarios de tierras.
¿Consideras que la expropiación de áreas rurales para regularizar territorios quilombolas históricamente ocupados se está llevando a cabo de manera justa para las comunidades y los propietarios al mismo tiempo?

Bom , vindo de onde vem isso, é de se preocupar , pois na Amazônia estão lançando até bombas em cima de moradores locais em nome sabe-se lá de quê.
Basta um decreto desse **** e tá tudo certo? Esse país é uma piada,essa história de consciência negra é uma piada
O brasil esta cobrando por terras já conquistadas por um povo que não assassinou em sua conquista diferente da velha conquista brasileira que em meio as dores sofrimento e rios de sangue tomaram posse das terras indígenas. O brasil foi o mal e continua sendo, o brasil deveria pagar indenizações para os indígenas e para os quilombos tendo o entendimento que estes quilombos lutaram pela liberdade e pelo direito e pela justiça. Os fazendeiros antigos eram os invasores que foram escolhidos pelo estado da época para reinvindicar a terra, os antigos fazendeiros eram **** sanguinários estupradores agressores **** e eles eram o estado, nós somos descendentes deles, mas a verdade é a verdade, e a verdade é o brasil deveria pagar pra estes quilombos indenizações, e reconhecer a sua história de mal que todos nós conhecemos. A verdade é a verdade e nós somos filhos dos culpados