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Empresas Extranjeras Controlan el 68,9% de los Parques Eólicos del Nordeste, Región Responsable de Más del 90% de la Generación de Energía del Viento en Brasil, Señala Levantamiento Académico con 156 Proyectos Franceses, 117 Chinos y 94 Italianos
El control extranjero sobre parques eólicos en el Nordeste brasileño alcanza el 68,9% de los emprendimientos, mientras que el 30% posee capital mixto. La región concentra más del 90% de la generación nacional de energía eólica en el Nordeste, según levantamiento académico basado en datos sobre concesiones y emprendimientos.
La mayor parte de los parques eólicos instalados en el Nordeste pertenece a empresas extranjeras. De acuerdo con el estudio, el 68,9% de los emprendimientos son controlados por capital internacional, mientras que alrededor del 30% opera con inversiones mixtas, combinando recursos nacionales y extranjeros.
Los datos fueron reunidos por la investigadora Monalisa Lustosa, doctoranda en geografía en la Universidad Estatal Paulista Júlio de Mesquita Filho, la Unesp.
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El levantamiento integra la tesis de la investigadora y será acompañado de un mapa interactivo que presenta la ubicación de las plantas eólicas y la identificación de lo que ella denomina “dueños del viento”.
La región Nordeste también concentra el mayor número de autorizaciones concedidas por la Agencia Nacional de Energía Eléctrica para la instalación de complejos eólicos.
Esta concentración contribuye a que la energía eólica en el Nordeste responda por más del 90% de la electricidad generada a partir del viento en Brasil.
Energía Eólica en el Nordeste y la Presencia Dominante de Capital Extranjero
Entre los países que más poseen parques eólicos en la región, Francia lidera con 156 emprendimientos. Le siguen China, con 117 parques, e Italia, con 94 instalaciones registradas en el Nordeste brasileño.
Según Lustosa, estos números ayudan a revelar cómo el capital internacional tiene una presencia predominante en la explotación del potencial eólico de la región.
El levantamiento también busca evidenciar la relación entre las inversiones extranjeras y el control de las concesiones para generación de energía.
La investigadora afirma que la agenda global de la transición energética necesita ser analizada de forma crítica.
En una entrevista al programa Conversa Bem Viver, afirmó que el concepto de desarrollo sostenible no debe ser tratado sin cuestionamientos.
Para Lustosa, la agenda de la transición energética se formula fuera de América Latina, principalmente por corporaciones transnacionales y por países que dominan esta agenda global.
Debate Sobre Desarrollo Sostenible y Transición Energética
La geógrafa describe el desarrollo sostenible como un concepto creado en países occidentales y posteriormente aplicado en territorios latinoamericanos. Según ella, este proceso ocurrió de forma que considera colonizadora.
En la evaluación de la investigadora, el debate involucra una dicotomía. La generación de energía renovable reduce emisiones de carbono en la cadena productiva, pero puede producir impactos sociales en los territorios donde se instalan los emprendimientos.
Ella afirma que la expansión de la energía eólica en el Nordeste puede ser interpretada de maneras distintas.
Mientras la presencia de torres eólicas sugiere avance tecnológico y desarrollo energético, comunidades locales informan sobre impactos en sus territorios.
Lustosa menciona que algunos grupos enfrentan procesos de desplazamiento y pérdida de vínculos territoriales ante la instalación de los emprendimientos.
Relatos de Comunidades Tradicionales y Impactos Territoriales
La investigación reúne relatos de pescadores, marisqueiras, quilombolas, trabajadores rurales asentados de la reforma agraria y comunidades tradicionales de fondo y fecho de pasto en diferentes localidades del Nordeste.
Según estos testimonios, muchas comunidades afirman tener poca información sobre los proyectos eólicos instalados en sus regiones. Los habitantes informan que los protocolos de consulta y escucha activa no se siguen en diversos casos.
Algunos de estos grupos describen la situación como lidiar con un “enemigo oculto”, debido a la falta de claridad sobre los procesos de instalación de los parques eólicos.
Dentro de la investigación, Lustosa utiliza la expresión territorialización de los vientos para describir la concentración de concesiones y el dominio del capital extranjero en los proyectos de energía eólica en el Nordeste.
Organización Social y Propuestas de Transición Energética Justa
Además de analizar los impactos de los emprendimientos, el estudio también observa formas de organización social en las regiones afectadas. Uno de los ejemplos mencionados es el Movimiento de Afectados por las Renovables, conocido por la sigla MAR.
El movimiento actúa en defensa de territorios afectados por proyectos eólicos y solares. Entre las reivindicaciones presentadas está la defensa de una transición energética considerada justa y popular.
La investigadora apunta que la organización colectiva de estas comunidades tiene relación con la defensa del territorio como elemento de identidad.
Ella menciona que esta visión se aproxima de la forma en que el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra comprende el territorio.
Lustosa también cita el concepto de cosmovisión propuesto por el pensador quilombola Nego Bispo, que valora la ancestralidad y la circularidad del tiempo.
Según la investigadora, experiencias de uso de tecnologías renovables también han sido desarrolladas por movimientos sociales.
En cooperativas de asentados, sistemas de energía solar han sido incorporados a agroindustrias, ampliando la capacidad productiva y reduciendo costos.
Ella afirma que estas experiencias ocurren en diferentes lugares, incluyendo áreas de Paraíba, de la región de Pombal, de Piauí y de otras localidades.
Para la investigadora, estos ejemplos representan posibilidades de organización territorial que ella describe como “territorios de esperanza”, donde comunidades buscan comprender y utilizar tecnologías energéticas al mismo tiempo en que defienden sus territorios.
Con Información de Brasil de Fato.
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