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La descubierta de una estatuilla de piedra con labios cosidos en Karahan Tepe, en el sudeste de Turquía, se suma a otros hallazgos de 11.000 años y refuerza evidencias de sistemas simbólicos, rituales complejos y organización social avanzada en las primeras comunidades sedentarias del Neolítico
Una Estatuilla de piedra con labios cosidos, datada de hace unos 11.000 años, fue encontrada en el sitio arqueológico de Karahan Tepe, en el sudeste de Turquía, junto a rostros esculpidos en piedra y una cuenta de serpentinita negra, revelando nuevos datos sobre creencias, rituales y la transición hacia la vida sedentaria en el Neolítico.
Estatuilla y otros hallazgos amplían el conjunto simbólico neolítico
La Estatuilla integra un grupo de descubrimientos recientes realizados en las colinas con vista a las llanuras del sudeste de Turquía. Entre los objetos están esculturas humanas en piedra, rostros esculpidos y una cuenta de serpentinita negra con caras expresivas en ambos lados.
Estos hallazgos arqueológicos ofrecen pistas directas sobre sistemas de creencias y prácticas rituales de comunidades que vivieron hace aproximadamente 11.000 años. La recurrencia de la figura humana en los objetos encontrados refuerza la centralidad del cuerpo y de la experiencia humana en este período.
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Según los arqueólogos, el aumento en el número de esculturas humanas está asociado al proceso de sedentarización.
La Estatuilla, con sus labios cosidos, se destaca por la complejidad simbólica y por el cuidado técnico de su ejecución.
Vida sedentaria y centralidad de la figura humana
Para Necmi Karul, arqueólogo responsable de las excavaciones en Karahan Tepe, el crecimiento del número de esculturas humanas refleja un cambio profundo en la relación de las comunidades con el medio ambiente. A medida que la vida sedentaria se consolidó, la figura humana pasó a ocupar una posición central en el universo simbólico.
Karul señala que esta transformación marca un distanciamiento gradual de la naturaleza. Un ejemplo citado es un rostro humano esculpido en un pilar en forma de T, encontrado en el sitio, que refuerza la énfasis en la representación humana.
La Estatuilla con labios cosidos se inserta en este contexto más amplio, en el que la experiencia humana se convierte en el foco de las expresiones simbólicas, indicando cambios sociales y culturales estructurales.
Proyecto Colinas de Piedra y el contexto regional
Las excavaciones en Karahan Tepe forman parte del proyecto “Colinas de Piedra”, iniciativa apoyada por el gobierno turco y lanzada en 2020. El proyecto involucra 12 sitios arqueológicos en la provincia de Sanliurfa, descrita por el ministro de Cultura, Nuri Ersoy, como la capital neolítica del mundo.
Entre los sitios incluidos está Göbekli Tepe, reconocido como Patrimonio Mundial de la UNESCO y conocido por albergar las estructuras megalíticas más antiguas de la Alta Mesopotamia. Las excavaciones en este lugar comenzaron en 1995, bajo la dirección del arqueólogo alemán Klaus Schmidt.
El conjunto de sitios del proyecto permite comparar diferentes expresiones culturales del mismo período. Mientras Karahan Tepe presenta un fuerte simbolismo humano, Göbekli Tepe se caracteriza por la predominancia de imágenes de animales.
Nuevos datos y límites de la interpretación arqueológica
Lee Clare, del Instituto Alemán de Arqueología, afirma que los descubrimientos en exhibición en el centro de visitantes de Karahan Tepe desafían narrativas tradicionales sobre la transición de sociedades nómades a asentamientos permanentes. Cada edificio excavado ofrece un vistazo a la vida individual en el Neolítico.
Según Clare, la ausencia de registros escritos limita las interpretaciones. Las esculturas y la Estatuilla datan de un periodo anterior a la escritura, lo que hace imposible identificar con precisión quién o qué representaban.
Aún así, el volumen creciente de datos obtenidos en los últimos cinco años permite análisis estadísticos y comparaciones significativas entre los sitios. Estos estudios ayudan a comprender los contextos en que las esculturas aparecen y sus posibles funciones simbólicas.
Organización social y surgimiento de jerarquías
De acuerdo con Karul, los asentamientos comenzaron a surgir después de la última Era Glacial, cuando cambios ambientales crearon condiciones más fértiles. Esto permitió que las personas se alimentaran sin depender exclusivamente de la caza constante, favoreciendo el crecimiento poblacional.
Con la estabilización de las comunidades, nuevas dinámicas sociales emergieron. Clare destaca que la producción de excedentes llevó al surgimiento de diferencias económicas, con los primeros indicios de jerarquía social observables en el registro arqueológico.
Emre Guldogan, de la Universidad de Estambul y arqueólogo jefe en Sefer Tepe, afirma que Karahan Tepe y el proyecto Colinas de Piedra revelan una sociedad altamente organizada, con estructuras de creencias y un mundo simbólico propio, refutando la idea de un Neolítico primitivo.
Impacto cultural e interés turístico creciente
Los descubrimientos arqueológicos también ampliaron el interés por una región antes conocida principalmente por su asociación con el profeta Abraham, figura central en el judaísmo, cristianismo e islamismo. Históricamente, el turismo local era mayoritariamente religioso.
Según el guía turístico Yakup Bedlek, el surgimiento de nuevas zonas arqueológicas atrajo a un público más diverso. La Estatuilla y otros hallazgos contribuyeron a reposicionar la región como un polo de interés científico y cultural.
A medida que las excavaciones continúan, cada nuevo descubrimiento plantea nuevas preguntas sobre las personas detrás de estas creaciones. Aun con lagunas inevitables, los sitios del sudeste de Turquía siguen transformando la comprensión del Neolítico y de sus sociedades complejas.
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