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Descubrimiento en el Peloponeso reaviva la búsqueda del antiguo Santuario de Poseidón en Samikon, citado por Estrabón e investigado por arqueólogos desde el siglo XX
Un descubrimiento arqueológico de gran relevancia histórica ha vuelto a colocar el sur de Grecia en el centro de atención. Vestigios de una construcción monumental fueron identificados en la región de Kleidi-Samikon, en Élide, área ubicada en el oeste del Peloponeso.
Los investigadores creen que la estructura podría corresponder al antiguo Santuario de Poseidón en Samikon, un espacio religioso mencionado por Estrabón en la obra Geographika. El lugar, asociado al dios de los mares, permaneció por siglos como uno de los enigmas de la arqueología griega.
El Instituto Arqueológico Austriaco, vinculado a la Academia Austríaca de Ciencias, conduce las investigaciones en colaboración con el Eforato de Antigüedades de Élide. Los estudios modernos comenzaron en 2017, ganaron fuerza con levantamientos geofísicos en 2021 y avanzaron con excavaciones sistemáticas a partir de 2022.
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Investigación técnica revela estructura rara en el antiguo territorio de Samikon
Las excavaciones indican la existencia de una construcción rectangular de aproximadamente 28 metros de largo y 9,5 metros de ancho. El edificio posee paredes gruesas, bases de columnas y señales de una cubierta formada por tejas del estilo lacónico.
La planta interna llama la atención de los especialistas. El templo presenta dos grandes salas, conectadas por un área de entrada común. Este formato aparece como un elemento inusual entre los templos griegos conocidos.
Los arqueólogos trabajan con la hipótesis de que el edificio reunía funciones diferentes. Una de las salas podría servir a prácticas religiosas, mientras que la otra quizás recibiera encuentros de representantes de las ciudades de la región.
Esta interpretación combina con relatos antiguos que señalan el santuario como centro religioso de Lepreum, Macistus y Phrixa. Estas ciudades formaban parte del antiguo paisaje político y religioso de la Trifilia.
Artefactos rituales refuerzan conexión con prácticas religiosas
Los objetos encontrados durante las excavaciones ayudan a entender el posible uso del lugar. Entre los hallazgos, aparece una bacía ritual de mármol, conocida como perirrhanterion, usada en ceremonias de purificación.
Fragmentos de un kantharos, tipo de cáliz utilizado en la Grecia antigua, también fueron identificados por los investigadores. Una placa de bronce encontrada en el sitio puede haber formado parte de la decoración o los registros del templo.
Estudios arqueológicos indican además que la construcción pasó por reformas entre los siglos IV y III a.C.. En la época, materiales del antiguo techo fueron reutilizados para estabilizar el piso y reducir los efectos de la infiltración de agua subterránea.
El paisaje cambió y dificultó la ubicación del templo
La búsqueda del santuario abarca más de un siglo. A principios del siglo XX, el arqueólogo Wilhelm Dörpfeld investigó la región de Kleidi-Samikon y encontró indicios de una gran estructura monumental.
Lagunas y áreas pantanosas impidieron una exploración completa en ese período. Con ello, la identificación exacta del antiguo santuario permaneció sin respuesta durante décadas.
El paisaje local también cambió bastante a lo largo del tiempo. En la Antigüedad, el templo estaba más cerca del mar y rodeado de olivos silvestres, según las descripciones atribuidas a Estrabón.
Las excavaciones continúan en 2026 para confirmar el papel del santuario
Las investigaciones deben continuar a lo largo de 2026, con apoyo de la Fundación Gerda Henkel y del Instituto Arqueológico Austríaco. El objetivo principal es comprender mejor la función política y religiosa del edificio.
Los expertos aún tratan la identificación con cautela. La estructura reúne indicios fuertes de conexión con el templo de Poseidón en Samikon, sin embargo, la confirmación definitiva depende de la continuidad de los análisis.
El descubrimiento amplía el conocimiento sobre la arquitectura religiosa de la Grecia antigua y sobre la organización de las ciudades del Peloponeso. El posible templo también refuerza la importancia de Samikon como punto estratégico entre religión, política y territorio.
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